Японская Гравюра И Живопись

On

Японская Гравюра И Живопись 3,6/5 3795 reviews

Японская традиционная живопись укиё-э всегда поражала иностранцев своим изяществом и живостью. Однако не все из них знают, что помимо знаменитых сцен деревенской и городской жизни, многие хорошо известные художники того времени также являлись авторами большого количества сексуально откровенных картин. Работы, известные под названием 'сюнга', отмечены нежностью, чувством юмора и колкой сатирой. Выставка Shunga: Sex and Pleasure in Japanese Art, прошедшая в Британском музее, пользовалась небывалой популярностью среди лондонской публики.

  1. Японская Светская Живопись И Гравюра
  2. Японская Гравюра И Живопись

С десятого века начинает появляться японская живопись, ямато-э, совершенно непохожая на китайскую. Самые ранние произведения в стиле ямато-э представляли собой роспись складных ширм и сдвижных экранов. Несколько позднее появились многометровые живописные свитки эмакимоно, а также живописные произведения на отдельных листах альбомного формата (сооси). Непревзойденным мастером японской пейзажной гравюры считается Ка-цусика Хокусай. Такие работы, как «Фугаку сандзюроккэй» («36 видов Фудзи») и «Хокусай манга», принесли ему мировую славу. Японская традиционная живопись укиё-э. Японские гравюры. Японская живопись (яп. 絵画 кайга, «картина, рисунок») — один из наиболее древних. Японская гравюра в 1780-1790 гг. Вступает в период расцвета. Судзуки Харанобу впервые применил прием раската, создающий переход. Японская гравюра (ханга) на протяжении столетий играла большую роль в истории японского искусства. Мастера периода Эдо, такие как Хокусай или Хиросигэ, создавали произведения, известные сейчас во всём мире, но существовали и гораздо менее известные мастера подобного масштаба, чьи работы заслуживают более внимательного рассмотрения. Здесь мы покажем пять работ пяти мастеров гравюры, как знаменитых, так и малоизвестных. Китагава Утамаро (1753–1806). Китагава Утамаро. «Гребень», 1785. Хасигути вначале не занимался укиё-э, а был успешным живописцем, работавшим в западном стиле, но оставил живопись маслом для возрождения умирающей традиции японской ксилографии.

Писатель Тони МакНикол решил подробнее рассмотреть этот наиболее интимный из жанров искусства. Эротика как искусство Крепко сжимает Моллюск-хамагури бекасу Клюв створками раковины Не улететь уж ему В этот осенний вечер (Ядоя-но Мэсимори) На выставке эротических ксилографий в Британском музее “Сюнга: секс и удовольствие в японском искусстве” быстро понимаешь, насколько неправильно было бы отвергнуть выставленные работы, посчитав их обычной порнографией. Куратор выставки Тим Кларк говорит: “Думаю, люди удивлены этими откровенными сексуальными произведениями, их красотой и юмором и, конечно же, большим гуманизмом”.

Тим Кларк, куратор выставки Одной из его любимых работ из числа 165 представленных в каталоге является набор из 12 оттисков авторства Тории Киёнага (1752-1815). Обнимающиеся фигуры нарисованы исключительно тонко, а смелое кадрирование композиций позволяет зрителю еще ярче ощутить реальность изображенных сцен.

Гравюра

Кларк говорит, что более всего восхищен “чувственностью и утонченностью резчиков и печатников”, превративших тончайшие линии рисунков Киёнаги в ксилографии. Выставка картин сюнга является результатом научного проекта, который стартовал в 2009 году и привлек 30 сотрудников. Цель проекта — “восстановить собрание работ и подвергнуть их критическому анализу”, — говорит Кларк. Около 40% работ, представленных на выставке, принадлежат Британскому музею, где сюнгу начали коллекционировать с 1865 года.

Значительная часть остальных работ принадлежит Международному исследовательскому центру японистики в Киото. Любимое определение сюнги для Кларка — это “сексуально откровенное искусство”, где ударение делается на слове “искусство”. Он отмечает, что “у нас на Западе до последнего времени не было подобного сочетания сексуально откровенного и художественно красивого”. Удивительно, но практически все известные японские художники того времени рисовали сюнгу. Как объясняется в экспозиции, ранние сюнги делались из дорогих материалов. Их ценили и передавали из поколения в поколение. Зафиксировано, что один живописный свиток сюнги стоил пятьдесят моммэ серебра – суммы, достаточной в те времена для покупки 300 литров соевых бобов.

Помимо совершенно очевидных, у сюнги есть и необычные способы применения. Считалось, что они имеют способность укреплять мужество воинов перед битвой, а также являются талисманом, защищающим от огня. Помимо развлекательного значения, сюнга также выполняла образовательную функцию для молодых пар. И несмотря на то, что их авторами были исключительно мужчины, считается, что многим женщинам тоже нравилось рассматривать эти рисунки. Нисикава Сукэнобу Сюнга. Мужчина соблазняет молодую женщину, позади на полу лежит сямисэн. Раскрашенная вручную ксилография с зеленым фоном.

Такой же оттиск, однако не раскрашенный, находится в коллекции Музея изящных искусств Бостона. (1711-1716) Живопись, горизонтальный свиток, сюнга.

Apr 9, 2007 - Пакет обновления 2 (SP2) для Microsoft Windows Server 2003 – это накопительный пакет обновления, включающий последние. Так что, если у кого-то имеются лицензионные диски образы с них Windows server 2003 r2 Enterprise Ed. Оочень прошу поделиться beer. May 21, 2007 - Описание: Система Windows Server 2003 Enterprise Edition построена на функциональных возможностях системы Windows Server 2003. Windows Server 2003 с программами (случайный скриншот). 603.2 Мб, 2007, SP2, Русский, [Не подделка], Bazar 2016.12. ISO, XP Crack. Windows Server 2003 Standard Edition SP2 x86 (Russian) 6.29 MB Windows Server 2003 R2 Enterprise SP2 Russian (2007) х86 [2CD MSDN] 728.8 MB. Windows server 2003 sp2 rapidshare.

Японская Светская Живопись И Гравюра

Одна из 12 эротических встреч. Взрослый самурай и юная девушка обнимаются под одеялом.

Женщина поправляет постель. Чернила, краска, золотой и серебряный пигмент, золотой и серебряный лист на бумаге. Не подписано. (Начало XVII века) На многих отпечатках сексуальное удовольствие показано как взаимные ласки. “Они прочно связаны с повседневностью”, — говорит Кларк.

Японская Гравюра И Живопись

“Часто изображается секс в будничной обстановке, между мужьями и женами”. Оттиск, демонстрирующийся в самом начале экспозиции, является таким примером.

Японская Гравюра И Живопись

“Поэма подушки” Китагавы Утамаро (ум. В 1806 г.) изображает любовников в комнате на втором этаже чайного домика. Их тела переплетены под роскошными одеждами, и он страстно смотрит в ее глаза. Из-под кимоно видны ее ягодицы. «Поэма подушки » (Утамакура), Китагава Утамаро. Сюнга, раскрашенная ксилография. 10 из 12 иллюстраций отпечатанного складного альбома (комплекта отдельных листов).

Любовники в закрытой комнате на втором этаже чайного домика. Надписано и подписано.

Карта на бургас

(1788) Мир юмора и сатирических намеков Каванабэ Киёсай Однако многие из сюнга вряд ли можно считать натуралистическим изображением секса. Это становится очевидным при взгляде на огромные гениталии и эпатажные и юмористические ситуации, изображенные на многих оттисках.

Между эротическими сюнгами и тем, что известно под названием вараи-э, или “смешные картинки”, существует много совпадений. Левый свиток живописного триптиха авторства Каванабэ Киёсай (1831-1889) эпохи раннего Мэйдзи изображает страстно обнимающуюся пару. Сзади показан игривый котенок с обнаженными когтями, чье внимание совершенно очевидно привлекают наиболее чувствительные части мужской анатомии. Зритель может догадываться, что произошло дальше. “На самом деле, мне частенько хотелось смеяться при взгляде на эти картинки”, —комментриует посетитель выставки Джесс Обуаро. “По каким-то причинам воскресная толпа была в своего рода состоянии тихой грезы хотя, естественно, это не то настроение, с которым нужно рассматривать данный вид искусства, не правда ли?” Юмор в сюнге может быть как острым, так и непристойным.

Как и в большей части народной культуры периода Эдо, и, конечно, в сексуально откровенном искусстве более современных эпох, в этом есть элемент бунта. “ Сюнга постоянно обращается к более серьезным жанрам искусства и литературы, пародируя их, часто в шутку, однако иногда и с острым политическим подтекстом”, — говорит Кларк. Одним из примеров являются сюнга-версии книг по моральному воспитанию для женщин. Иногда сексуально откровенные пародии настолько похожи, что создается впечатление, что они выполнены одними и теми же художниками и издателями, что и оригиналы. Фактически, они действительно происходят из одной и той же издательской среды. Однако, когда сатира сюнги подбиралась слишком близко к истине, немедленно появлялась цензура.

Объявленная нелегальной в 1722 году, сюнга была запрещена в течение двух десятилетий. Позже также случались подобные преследования, однако искусство сюнги никогда не исчезало полностью. Оно умело использовало свой полулегальный статус для выхода на новые уровни сатиры.

Многие сюнги все еще поражают своей смелостью и свободой воображения. Один из комплектов на выставке представляет собой портреты актеров театра кабуки и увеличенные изображения их эрегированных пенисов. Стиль лобковых волос повторяет парики актеров, а набухшие вены совпадают с линиями их макияжа.

Сюнга в современной Японии «Бесхитростный тип» ( Уваки-но со) из «Десяти физиогномических типов женщин» ( Фудзин согаку дзиттай), Китагава Утамаро. Раскрашенная ксилография с фоном, покрытым порошком слюды. Голова девушки, вытирающей руки о ткань, повернута, видна грудь. Надписано, подписано, запечатано и помечено.

(1792-1793) По иронии судьбы, вскорости после того, как сюнга получила известность на Западе (адмиралу Перри вручили сюнгу как “дипломатический подарок”, а Пикассо, Роден и Лотрек были настоящими фанатами жанра), японцы решили, что с данным искусством пора заканчивать. Лишь в 70-е годы XX века выставка сюнги, годами подвергавшейся гонениям, прошла в Японии. Данная выставка повторно подтверждает важность сюнги для всего японского искусства.

Тем не менее, даже сейчас, по данным исследователей, в Японии было бы трудно представить экспозицию таких масштабов, как в Британском музее. “Совершенно ясно, что сюнга была неотъемлемой частью японской культуры минимум до XX века”, говорит Эндрю Герстл, профессор японистики при Школе ориенталистики и африканистики (SOAS), Лондонский университет.

“Люди удивляются, что в самой Японии до сих пор невозможно провести подобную выставку.” По мнению Кларка, реакция на их выставку как в Великобритании, так и в Японии, была “совершенно феноменальной”. Прошла лишь половина срока, отведенного для экспозиции, а они уже приблизились к запланированному количеству посетителей. Соавтор выставки Яно Акико, научный сотрудник при Центре японских исследований в SOAS, отмечает, что команда приложила огромные усилия, чтобы объяснить посетителям “сложный феномен, предшествующий нашей эпохе”. “Я немного беспокоилась, что мы пытаемся дать слишком много информации”, —говорит она.

“Однако большинству посетителей, похоже, выставка очень понравилась – они полностью приняли содержание выставки и поняли, что мы хотим донести. Это была самая лучшая реакция, какую мы представляли.” (Оригинал статьи написан на английском языке. Изображения из коллекции Британского музея). Британский музей: Мемориальный музей Каванабэ Киёсая: Музей Эдо-Токио. Другие статьи по теме. На протяжении веков городок Кано в префектуре Гифу производил элегантные зонты из бамбука и ярко окрашенной бумаги васи, известные как дзя-но-мэ-гаса (зонтики «змеиный глаз»).

Несмотря на изящную, компактную конструкцию и легкость, эти зонты удивительно прочны и водонепроницаемы. В течение многих поколений они были практичным и в то же время привлекательным повседневным аксессуаром японцев. Керамику обори-сомаяки в посёлке Намиэ префектуры Фукусимы производили более 300 лет. Из-за аварии на АЭС «Фукусима-1» эта традиция могла исчезнуть, но местные мастера делают всё, чтобы передать её будущим поколениям. В этой статье мы представляем семью керамистов, возрождающую семейное дело в г. Корияма в своей мастерской «Суэтоку». Дерево может показаться совершенно обыденным материалом, но умелый плотник может обработать его самыми разными способами.

То, каким именно образом будет использовано дерево, зависит не только от его твёрдости, запаха и цвета, но также от кэсёмэн, «декоративной поверхности», вид которой определяется тем, как именно распилено бревно. В 2014 году ЮНЕСКО внесла в список нематериального культурного наследия японскую бумагу ручной выделки. Технология производства бумаги пришла в Японию в V-VI веках, и в сокровищнице Сёсоин хранится книга семейной записи начала VIII века, сделанная из японской бумаги миногами. Японцы знакомы с бумагой уже на протяжении 1300 лет, за это время они усовершенствовали технологию её изготовления, и в разных местностях производят собственные сорта васи. В связи с наступлением года Собаки мы хотим вам представить самую крупную из японских пород собак – акита.

Чтобы узнать о ней получше и рассказать нашим зарубежным читателям, мы посетили питомник «Накагава тикукэнтэн», часто отправляющий собак этих пород на экспорт.